Descripción
Este ensayo parte de la noción nietzscheana del filósofo-artista, pero se desolidariza de ella rápidamente. Es cierto que la filosofía-artista, que se caracteriza por la indisocialbilidad del pensamiento y de la vida por la heterogeneidad de sus discursos, es el modo menor del filosofar desde Platón. Pero, frente a su concepción musical aun compartida por Nietzsche, el texto le opone una concepción visual del pensamiento, cuya fuente conceptual está en la obra de Giorgio de Chirico, inventor de la pintura metafísica.
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